Philosophy Objective Chapter 1 Part 6

251. 'सभी ज्ञान अर्जित होते हैं। यह विचार है- (A) बुद्धिवादियों का (B) समीक्षावादियों का (C) अनुभववादियों का (D) उपर्युक्त सभी 252. अनुभववादी स्वीकार करता है कि अनुभव के द्वारा…

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Philosophy Objective Chapter 1 Part 5

201. आत्मा और ब्रह्म में तादात्म्य संबंध स्वीकार किया गया है- (A) रामानुज (B) शंकर (C) निम्बार्क (D) वल्लभ 202. शंकर के अनुसार पारमार्थिक सत्ता है- (A) ईश्वर (B) ब्रह्म…

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Philosophy Objective Chapter 1 Part 4

151. सांख्य दर्शन है- (A) सर्वेश्वरवादी (B) एकवादी (C) द्वैतवादी (D) ईश्वरवादी 152. सांख्य के कारण-कार्य सिद्धांत को कहते हैं- (A) सत्कार्यवाद (B) असत्कार्यवाद (C) आरंभवाद (D) विवर्तवाद 153. सांख्य…

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Philosophy Objective Chapter 1 Part 3

101. जैन-दर्शन के तत्त्वमीमांसीय विचार को कहा जाता है- (A) स्याद्वाद (B) अनेकांतवाद (C) निरपेक्षवाद (D) सापेक्षवाद 102. जैन-दर्शन के अनुसार नय है- (A) किसी वस्तु को पूर्ण रूप से…

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Philosophy Objective Chapter 1 Part 2

51. अयथार्थ ज्ञान को कहा जाता है— (A) प्रमाण (B) प्रमेय (C) प्रमाण (D) अप्रमा 52. चार्वाक, बौद्ध एवं जैन निम्न में से किस दार्शनिक संप्रदाय में आते हैं? (A)…

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Philosophy Objective Chapter 1 Part 1

1.कौन नास्तिक दर्शन है। (A) न्याय दर्शन (B) सांख्य दर्शन (C) जैन दर्शन (D) योग दर्शन 2. अप्रमा ज्ञान है. (A) यथार्थ (B) अयथार्थ (C) दोनों (D) इनमें से कोई…

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