Philosophy Objective Chapter 1 Part 6
251. 'सभी ज्ञान अर्जित होते हैं। यह विचार है- (A) बुद्धिवादियों का (B) समीक्षावादियों का (C) अनुभववादियों का (D) उपर्युक्त सभी 252. अनुभववादी स्वीकार करता है कि अनुभव के द्वारा…
251. 'सभी ज्ञान अर्जित होते हैं। यह विचार है- (A) बुद्धिवादियों का (B) समीक्षावादियों का (C) अनुभववादियों का (D) उपर्युक्त सभी 252. अनुभववादी स्वीकार करता है कि अनुभव के द्वारा…
201. आत्मा और ब्रह्म में तादात्म्य संबंध स्वीकार किया गया है- (A) रामानुज (B) शंकर (C) निम्बार्क (D) वल्लभ 202. शंकर के अनुसार पारमार्थिक सत्ता है- (A) ईश्वर (B) ब्रह्म…
151. सांख्य दर्शन है- (A) सर्वेश्वरवादी (B) एकवादी (C) द्वैतवादी (D) ईश्वरवादी 152. सांख्य के कारण-कार्य सिद्धांत को कहते हैं- (A) सत्कार्यवाद (B) असत्कार्यवाद (C) आरंभवाद (D) विवर्तवाद 153. सांख्य…
101. जैन-दर्शन के तत्त्वमीमांसीय विचार को कहा जाता है- (A) स्याद्वाद (B) अनेकांतवाद (C) निरपेक्षवाद (D) सापेक्षवाद 102. जैन-दर्शन के अनुसार नय है- (A) किसी वस्तु को पूर्ण रूप से…
51. अयथार्थ ज्ञान को कहा जाता है— (A) प्रमाण (B) प्रमेय (C) प्रमाण (D) अप्रमा 52. चार्वाक, बौद्ध एवं जैन निम्न में से किस दार्शनिक संप्रदाय में आते हैं? (A)…
1.कौन नास्तिक दर्शन है। (A) न्याय दर्शन (B) सांख्य दर्शन (C) जैन दर्शन (D) योग दर्शन 2. अप्रमा ज्ञान है. (A) यथार्थ (B) अयथार्थ (C) दोनों (D) इनमें से कोई…